[嘉宾访谈]:7月22日13:30,著名语言学家、中国社科院原副院长、中国社会科学院学部委员江蓝生;全国政协委员、天津市侨联副主席潘庆林做客人民网强国论坛,以“汉字繁简之争”为题与网友进行在线交流。 [江蓝生]:各位网友大家好,很高兴和大家讨论繁体字和简化字的问题。 [潘庆林]:各位网友,大家好! [网友斜雨燕双飞]:江老师,最近,香港演员黄秋生在微博中称,“在中国写中文正体字居然过半人看不懂,华夏文明在内地已死。”黄秋生所说的正体字是否仅仅指繁体字?简体字跟正体字沾不上边吗? [江蓝生]:黄先生是把正体字和繁体字划了等号,实际上这二者并不相等。繁体字是对简体字而言的,正体字是对异体字而言的,那么在大陆过半人不认识繁体字是事实,但是说过半人不认识正体字那就不是事实了。因为,我们平常使用的文字当中,简化字只是一部分,大约占7000通用字的31%,现代汉语词典收了13000多个字,那么简化字只占其中的17%,康熙字典占了47000多字,简化字只占其中的5%。在这之外的那些字就是黄先生所说的正体字,也是内地群众平常使用的字。另外,在简化字的总数上,其中独体简化字有482个,偏旁类推得出的有1753个,加起来在大陆推行的简化字有2235个,在2235个简化字之外的那些汉字叫传承字,实际上就是台湾所说的正体字,这些字是两岸四地共同使用的。 比方说日月山川,冰雪雨水、上下左右、春夏秋冬、文化研究、北京、上海、香港,这些都是传承字,都是两岸四地共同使用的,这些是绝大多数简化字占汉字总数的比例很小。 第二,黄先生说,华夏文明在华夏已死,这句话未免言过其实,因为华夏文明不只体现在文字上,华夏文明的核心应该是道德观、价值观、世界观,那么2000多个简化字,不足以让华夏文明死亡。 此外,根据国家通用语言文字法,繁体字和异体字在下列情况下是可以保留和使用的。比方说文物古籍,姓氏、书法篆刻,题词招牌,出版教学研究当中需要使用的,有很多古籍都是用繁体字用的,学文史哲、历史的都会使用到繁体字,另外在私人的空间也都可以自由的使用繁体字,所以说华夏文明在大陆已死,就是从用字角度来说也是不全面的。 [网友剪刀石头]:您曾提出建议全国用10年时间分批停止使用简体字,恢复使用繁体字,你提这个建议的初衷是什么? [潘庆林]:因为世界上没有一个民族,不重视自己的语言文字的,中国繁体汉字以意蕴丰富,不但是记录语言的文字符号,而且“字形藏理、字音通心”,传递上古先人对当今、后世的许多信息。一如我们至今仍在破解着的“和谐”两个字对社会、对发展重要启示和作用。那是一笔可以安邦定国、烛照天下,能够让世界可见中华文明的真正无上高峰,其意之深,文之高,旨之阔,不亚易经。国人千万不能忽略汉源本字,对中国现当代的作用,北京奥运开幕式得成功,很大程度是表现在向世界显示的那个“和”字上,我们不能把英语的各个版本都引入国内,而独忘了民族骨血气脉魂都在其内的汉字本源。 [网友小王子与玫瑰花]:江老师,有人认为简化字是新中国成立后才开始出现和推行的,这种观点是否正确?古代就没有简化字出现吗?您是否能给我们简单介绍一下简化字演变的过程? [江蓝生]:从殷商业时代的甲骨文、金文算起,汉字有三四前年的历史,总是处于变动与相对稳定之中。汉字形体的发展变化有简化,也有繁化,但主导趋势是简
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