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阳光宝宝
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 □ 主题: 天龙八部:正统英雄的悲剧
 □ 内容: 1楼

      天龙八部:正统英雄的悲剧 
       
       说英雄,谁是英雄? 
       
       相信这是许多武侠小说和读武侠的人们都有兴趣的问题。 
       
       这也正是最近论及萧峰是否英雄时引起很多人纷纷发表意见的原因之一。 
       
       这里俺并不想要完整的说明什么,只是想提出自己的一些观点和想法。 
       
       非常感谢看了许多朋友的帖子,如LELE,多事、萧炽、筋斗云、刘峥、等等人们的高论。 
       
       另外说明,俺表达能力有限,说得不清勿怪。 
       
       俺个人以为,金老在天龙八部中对萧峰的朔造,是将其放在中国文化中所认为的“正统英雄”的模子里,然后再给他恰好的遭遇,由此产生萧本人无法解释无法适从的境况除一死无它路可出。 
       
       由此,也许金老想表达的是对“正统”的一些批判吧。 
       
       先看萧的生长。 
       
       一直都是在代表正统势力的名校少林寺上学。 
       
       名师们不仅较艺,还传义。 
       
       因而萧能够通过顺畅的道路达到正统势力的执行集团之一丐帮当一把手。 
       
       不服么? 
       
       人萧可是名校出来,身手又好,满口的为国为民、所作的事又是那么标准典型的侠义英雄所应为。 
       
       一看就是当世最大英雄的模子。 
       
       (其实是金老把他放进去的)可风云突变,先是萧发现自己连正统的子民都做不了,然后又发现自己的双亲被人杀害。 
       
       从其所受正统教育来看,这丐帮的帮主是万万做不得了,就是全世界的人都认为他能做,他还不会做,因为他自己按正统思想通不过。 
       
       为什么要不惜代价甚而整个人与其另一面的英雄形象相反的去为其父母报仇,很简单,杀父杀母之仇对一个正统的英雄来讲,是必须要报的,不是萧愿不愿意,是那个正统说他必须。 
       
       对阿朱有愧,也许萧心里真会这样感到,但一个正统英雄岂能随便儿女情长。 
       
       就是真的那样,也要好好的隐埋起来,更别说当时杀父杀母之仇未报。 
       
       仔细看一下天龙八部,如果将萧从两面来看,一面是其从小培养要做的大英雄,另一面是一个有人性的常人,其实大家很多争论都是在他从大英雄角度看很模范,可从人性英雄角度看很无情。 
       
       那么说他无情的人可以想想他无情的地方是不是都有个“正统”的势力驱使他做一些事? 
       
       如果说金庸在神雕侠侣中将郭靖写得是一个模范正统且顺利的英雄的话,那么天龙八部中的萧就是一个陷入矛盾的英雄胚子,可成不了正统的英雄。 
       
       如果说金庸在神雕里将杨过写成了一个没有任何正统约束的人性侠客的话,那么天龙八部里的萧就是处处受约束的侠客,最终也不会有杨的那样的好结局。 
       
       萧是金庸创造的一个充满正统与人性矛盾的人物,是金老对传统文化中的一些东西的批判。 
       
       萧的最后结局使天龙八部成为极好的作品。 
       
       也只能那样结局,因为萧没有办法走出金老给他加上的矛盾:欺君、杀人、无后、又不是汉人他从小被教育要成为的英雄就是做了,也名不正言不顺。 
       
       天龙八部的其它线索俺相信都有联系,但俺能力有限,表达也难以达到所想,就请其它人接着来吧。 
       
       欢迎批判、板砖。
——
      
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 □ 发帖时间:2003-12-28|15:08:17 |回复|返回|



阳光宝宝
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 □ 主题: 回应:天龙八部:正统英雄的悲剧
 □ 内容: 2楼

      在天龙八部中共有三位串联全书的男主角,而乔峰是最後不幸为国牺牲的悲剧英  
      雄,由於他的身世与事迹中有许多值得争议之处,因之我以乔峰为评析的对象。  
        在乔峰早期的丐帮帮主生涯中,很符合「治世者皆圣人」的传统文化型态,当乔  
      峰遇到段誉不久,即有丐帮内部叛变之事发生,虽说是奸人全冠清策谋,其中最大的  
      因素,却也是"乔峰为契丹人"的流言盛行所致。在此之前,乔峰於帮主任内,所作所  
      为无不大仁大义、深得人心,他在丐帮所立功绩竟抵不过流言的力量,可见当时的蛮  
      夷隔阂多麽严重,等到丐帮叛乱平息之後,又有几个所谓「武林的老前辈」前来叙述  
      当年旧事,由此可看出乔峰在丐帮弟子心中的圣人形象已有瑕疵,虽然只是流言和一  
      个未经证实的故事,已经容不下乔峰继续做丐帮帮主了。实际上,乔峰何尝不是「大  
      众民主」下的牺牲者?这段情节与後来乔峰被辽王耶律洪基囚禁,武林群雄奋起救他  
      相比较,其实蛮讽刺的。  
        乔峰在天龙八部中的个性刻划,是一个豪迈洒脱又胆大心细的汉子,我觉得他一  
      生中在中国传统文化的角色定位,和倚天屠龙记里的张无忌颇有雷同之处。张无忌自  
      幼在武当派受传统礼教的薰陶,可谓是名门之後;至中期却因种种的因缘际会,成了  
      明教教主、一些正人君子眼中的小魔头,这个阶段可说是与传统思想背道而驰;到了  
      最後成为武林盟主,又受到众人的尊敬。而乔峰的遭遇也是采这种正--反--正的方式,  
      从小於少林寺学艺,以致後来成了丐帮帮主,可说是众望所归,为中国传统的侠之大  
      者,中期时则遭受陷害、与中原群雄反目成仇,加上阿朱之死,於是心灰意冷、远赴  
      塞外,做了南院大王,此时变成了武林的公敌;到後期,中原群雄对乔峰释疑、且他  
      为两国和平而牺牲,一下子成为救国救民的民族英雄。金庸善於让笔下的主角,先受  
      礼教的教导,後来又身不由己地反叛传统,照著自己的正义而行,到结局时却又回归 传统礼教的范畴,由此可见一斑。个人觉得值得争议的一点是,乔峰到底有没有必要自尽?原本化解掉两国的战祸, 也算是美事一桩,若自觉对不起国家,大可以浪迹天涯;我相信同样的情况如果发生  
      在段誉身上,他绝对不会选择自尽。换句话说,乔峰也可以算是死在中国传统道德价  
      值观之下的不幸牺牲者。
——
      
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 □ 发帖时间:2003-12-28|15:21:02 |回复|返回|

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